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  Margaret Hamilton en 1969   Margaret Hamilton escribió el código que permitía a los ordenadores de la misión Apollo navegar y orientarse por el espacio para llegar así a la luna. En la fotografía aparece junto a los tomos que componían las líneas de código para el software de navegación del Apollo XI. Todo eso en un tiempo en que su profesión; desarrolladora de software, no existía, de hecho la revista Wired le dedica un artículo donde la declara inventora del mismo. Tan era así que al principio aparte de que nadie entendía qué hacía, tampoco siquiera había asignación presupuestaria para el concepto de "software" en el proyecto Apollo. Siguió evolucionando posteriormente, abandonando la NASA en los años setenta, y fundó su propia empresa, Hamilton Technologies, Inc ., en la que ella y su equipo siguen desarrollando software. Sin embargo todo eso no estaba previsto: Al licenciarse en Matemáticas tenía planeado estar tres años apoyando a su marido para ...

Es lícito soñar, es más, muy saludable. Se puede soñar con un mundo mejor, en este presente, el pasado o en el futuro. Lo que no es ni justo ni correcto es engañar sobre la realidad en base a un sueño. Se llama el discurso de la Arcadia Feliz, consiste en argumentar que el pasado fue mejor o que los vicios de hoy día no existían en nuestro pasado. También cuando se dice que nuestro pasado fue en algún sentido glorioso o distinto y que la decadencia de hoy día es producto de factores externos, gente corrompida que vino después o calamidades varias. Prácticamente no hay región o pueblo que no tenga a gala referirse a sí mismos en un pasado en que de alguna forma eran mejores hasta que llegó un invasor, una nueva forma de ver las cosas o simplemente por alguna razón el sitio se abandonó. En estos días de recesión el mito de Arcadia vende más que nunca, curiosamente el otro mito de sociedad feliz ubicado en el futuro, Utopía , no se ve por ningún lado. El otro día ...

Otro descubrimiento. Estaba el otro día charlando con Jesús, mi amigo de Tijuana, y nos estábamos compartiendo vídeos de las épocas de oro de las canciones mexicana y española, esta última más la copla y folklore regional que otros estilos, en el cine... y me regaló la voz de Lucha Reyes . Hay dos Lucha Reyes, una mexicana y otra peruana que vivieron en dos épocas distintas. El vídeo que incluyo resume las cosas que más me llamaron la atención de esta excepcional mujer. Lo primero del vídeo en sí la película y la canción; siempre había conocido la versión masculina de Jorge Negrete que cantó en la película Ay Jalisco (de la que indexo debajo la escena de la cantina). Lo cierto es que la canción cambia mucho cuando la canta una mujer, no sólo en el tono sino además en la letra, y por otro lado en esa película, donde aparece Lucha, después que ella canta hay una pelea de gallos... en España oficialmente están prohibidas pero estas viejas películas tienen eso; nos retrotraen a una épo...

Me gustó. Aunque la trama estaba llena de clichés era una película que te divertía por un lado y te hacía pensar por el otro. Agustín Díaz Yanes, director, en las entrevistas dice que el personaje de Gloria es una continuación quince o veinte años después de otra película que hizo; "Nadie hablará de nosotras cuando hayamos muerto". Esta Gloria madura me emocionó y sorprendió, sobre todo cuando satisfacía su ansía y su miedo al reto de morir alquilando a un puto para una sesión exprés en la cama, algo así como el último cigarrillo al condenado a muerte. Me convenció su rabia, su deseo de venganza y rencor... esa clase de cabronada que le harías a alguien si no te importaran las consecuencias pero tal vez me sentí más identificado con la secretaria judicial de día, atracadora de noche. Muy capaz pero temerosa, capaz del sacrificio de vestirse de colegiala y cumplir la fantasía del depravado y corrupto juez y jefe por sus amigas. Las felaciones me sorprendieron al ser la tarjeta...

A uno no le queda más remedio que sonreir. Sonreir cuando se ven los dobles raseros, cuando el pasado vuelve con fuerza o cuando demostramos día a día ser impíos con nuestros semajantes que padecen nuestras mismas miserias: El primer documento es la portada del semanario satírico El Jueves en la que aparecen los Príncipes de Asturias desnudos en la posición del perrito y el segundo es un vídeo sobre un programa de Cuatro, Callejeros, en el que una chica ebria aparece con el pelo manchado de algo que todo el mundo ha convenido sea semen. El primero es una sátira, una deformación cómica y ficticia de la realidad. A estas alturas hasta el gobierno, temeroso de que se le asocie con posiciones rancias, ha empezado a desmarcarse y ya el número de esta publicación secuestrado, el segundo después de la democracia , el primero fue un diario vinculado a ETA, se cotiza a 2500€ el ejemplar... no haber hecho yo tamaña inversión de futuro a tiempo. En mi opinión lo que habría molestado de esta viñet...

Cuando leí la historia de Hildegart en mi adolescencia biológica, la socialmente impuesta dura en España hasta los 40 de forma que aún no soy un hombre de provecho, pensé en que una sola palabra la hubiera salvado... un simple gesto de cariño habría cambiado su historia. La razón para acordarme de ella hoy, a dos días del aniversario de su nacimiento en 1914, es que estoy triste. Estar triste socialmente "no vende" o está mal visto pero en nuestro ser la tristeza es necesaria; ayuda a reflexionar. Me ponen triste cosas como la mezquindad, la superficialidad y otras cosas. Volviendo a este recuerdo de lecturas juveniles, no voy a contar aquí lo mismo que de Hildegart ya todo el mundo sabe... sólo tal vez que si no fue la primera mujer estuvo cerca de serlo, en ser expulsada del partido sociata... perdón, socialista; sus ideas políticas sobre la organización del Estado eran en exceso modernas. Tan modernas como sus dos libros sobre sexología que se volvieron a publicar tras ...